Line 1: |
- |
aut unde scis vir si mulierem salvam facies
|
+ |
aut unde scis vir si mulierem salvam facies <!--7,17 -->nisi unicuique secundum divisit Dominus unum-
|
- |
<!--7,17 -->nisi unicuique sicut divisit Dominus unumquemque sicut vocavit Deus ita ambulet et sic in omnibus ecclesiis doceo
|
+ |
quemque sicut vocavit Deus ita ambulet et sic in omnibus ecclesiis doceo <!--7,18 -->circumcisus al-
|
- |
<!--7,18 -->circumcisus aliquis vocatus est non adducat praeputium in praeputio aliquis vocatus est non circumcidatur
|
+ |
iquis vocatus est non adducat praeputium in praeputio aliquis vocatus est non circum-
|
- |
<!--7,19 -->circumcisio nihil est et praeputium nihil est sed observatio mandatorum Dei
|
+ |
cidatur <!--7,19 -->circumcisio nihil est et praeputium nihil est sed observatio mandatorum Dei
|
- |
<!--7,20 -->unusquisque in qua vocatione vocatus est in ea permaneat
|
+ |
<!--7,20 -->unusquisque in qua vocatione vocatus est in ea permaneat <!--7,21 -->Servus vocatus es? Domini
|
- |
<!--7,21 -->servus vocatus es non sit tibi curae sed et si potes liber fieri magis utere
|
+ |
non sit tibi curae; sed non sit ibi et si potes liber fieri magis utere <!--7,22 -->qui enim in Domino vocatus est ser-
|
- |
<!--7,22 -->qui enim in Domino vocatus est servus libertus est Domini similiter qui liber vocatus est servus est Christi
|
+ |
vus est Christi.pretio empti estis nolite fieri servi hominum <!--7,24 -->unusquisque in quo vo-
|
- |
<!--7,23 -->pretio empti estis nolite fieri servi hominum
|
+ |
catus est fratres in hoc maneat apud Deum <!--7,25 -->de virginibus autem praeceptum Domini
|
- |
<!--7,24 -->unusquisque in quo vocatus est fratres in hoc maneat apud Deum
|
+ |
non habeo consilium autem do tamquam misericordiam consecutus a Domino ut sim fi-
|
- |
<!--7,25 -->de virginibus autem praeceptum Domini non habeo consilium autem do tamquam misericordiam consecutus a Domino ut sim fidelis
|
+ |
delis <!--7,26 -->existimo ergo hoc bonum esse propter instantem necessitatem quoniam bonum est homini
|
- |
<!--7,26 -->existimo ergo hoc bonum esse propter instantem necessitatem quoniam bonum est homini sic esse
|
+ |
sic esse <!--7,27 -->alligatus es uxori noli quaerere solutionem solutus es ab uxore noli quae-
|
- |
<!--7,27 -->alligatus es uxori noli quaerere solutionem solutus es ab uxore noli quaerere uxorem
|
+ |
rere uxorem <!--7,28 -->si autem acceperis uxorem non peccasti et si nupserit virgo non pec-
|
- |
<!--7,28 -->si autem acceperis uxorem non peccasti et si nupserit virgo non peccavit tribulationem tamen carnis habebunt huiusmodi ego autem vobis parco
|
+ |
cavit tribulationem tamen carnis habebunt huiusmodi ego autem vobis parco
|
- |
<!--7,29 -->hoc itaque dico fratres tempus breve est reliquum est ut qui habent uxores tamquam non habentes sint
|
+ |
<!--7,29 -->hoc itaque dico fratres tempus breve est reliquum est ut qui habent uxores tam-
|
- |
<!--7,30 -->et qui flent tamquam non flentes et qui gaudent tamquam non gaudentes et qui emunt tamquam non possidentes
|
+ |
quam non habentes sint <!--7,30 -->et qui flent tamquam non flentes et qui gaudent tamquam
|
- |
<!--7,31 -->et qui utuntur hoc mundo tamquam non utantur praeterit enim figura huius mundi
|
+ |
non gaudentes et qui emunt tamquam non possidentes <!--7,31 -->et qui utuntur hoc mundo
|
- |
<!--7,32 -->volo autem vos sine sollicitudine esse qui sine uxore est sollicitus est quae Domini sunt quomodo placeat Deo
|
+ |
tamquam non utantur praeterit enim figura huius mundi <!--7,32 -->volo autem vos sine sollicitudine esse qui sine uxore est sollicitus est quae Domini sunt quomodo placeat Deo
|
|
<!--7,33 -->qui autem cum uxore est sollicitus est quae sunt mundi quomodo placeat uxori et divisus est |
|
<!--7,33 -->qui autem cum uxore est sollicitus est quae sunt mundi quomodo placeat uxori et divisus est |
|
<!--7,34 -->et mulier innupta et virgo cogitat quae Domini sunt ut sit sancta et corpore et spiritu quae autem nupta est cogitat quae sunt mundi quomodo placeat viro |
|
<!--7,34 -->et mulier innupta et virgo cogitat quae Domini sunt ut sit sancta et corpore et spiritu quae autem nupta est cogitat quae sunt mundi quomodo placeat viro |