Line 1: |
- |
lumen eorum qui in tenebris sunt
|
+ |
lumen eorum, qui in tenebris sunt, <!--2,20 -->eruditorem insipientium magistrum infantium habentem
|
- |
<!--2,20 -->eruditorem insipientium magistrum infantium habentem formam scientiae et veritatis in lege
|
+ |
formam scientiae et veritatis in lege, <!--2,21 -->qui ergo alium doces, te ipsum non doces, qui praedicas non fu-
|
- |
<!--2,21 -->qui ergo alium doces te ipsum non doces qui praedicas non furandum furaris
|
+ |
randum, furaris, <!--2,22 -->qui dicis non mechandum, mecharis, qui abhominaris idola, sacrilegium fa-
|
- |
<!--2,22 -->qui dicis non moechandum moecharis qui abominaris idola sacrilegium facis
|
+ |
cis, <!--2,23 -->qui in lege gloriaris, per praevaricationem legis deum inhonoras; <!--2,24 -->nomen enim dei per vos
|
- |
<!--2,23 -->qui in lege gloriaris per praevaricationem legis Deum inhonoras
|
+ |
blasfematur inter gentes, sicut scriptum est, <!--2,25 -->circumcisio quidem prodest, si legem obser-
|
- |
<!--2,24 -->nomen enim Dei per vos blasphematur inter gentes sicut scriptum est
|
+ |
ves, si autem praevaricator legis sis, circumcisio tua praeputium facta est, <!--2,26 -->si igitur pre-
|
- |
<!--2,25 -->circumcisio quidem prodest si legem observes si autem praevaricator legis sis circumcisio tua praeputium facta est
|
+ |
putium legis iustitias custodiat, nonne praeputium illius in circumcisionem
|
- |
<!--2,26 -->si igitur praeputium iustitias legis custodiat nonne praeputium illius in circumcisionem reputabitur
|
+ |
reputabitur, <!--2,27 -->et iudicabit, quod ex natura est praeputium, legem consummans te, qui per
|
- |
<!--2,27 -->et iudicabit quod ex natura est praeputium legem consummans te qui per litteram et circumcisionem praevaricator legis es
|
+ |
litteram et circumcisionem praevaricator legis es; <!--2,28 -->non enim, qui in manifesto Iu-
|
- |
<!--2,28 -->non enim qui in manifesto Iudaeus est neque quae in manifesto in carne circumcisio
|
+ |
deus est nequue que in manifesto in carne circumcisio, <!--2,29 -->sed qui in abscondito Iudeus
|
- |
<!--2,29 -->sed qui in abscondito Iudaeus et circumcisio cordis in spiritu non littera cuius laus non ex hominibus sed ex Deo est
|
+ |
et circumcisio cordis in spiritu non littera, cuius laus non ex hominibus, sed ex deo est. <!--3,1 -->Quid ergo ampli-
|
- |
<!--3,1 -->quid ergo amplius est Iudaeo aut quae utilitas circumcisionis
|
+ |
us est Iudaeo aut quae utilitas circumcisionis <!--3,2 -->multum per omnem modum primum quidem,
|
- |
<!--3,2 -->multum per omnem modum primum quidem quia credita sunt illis eloquia Dei
|
+ |
quia credita sunt illis eloquia dei, <!--3,3 -->quid enim, si quidam illorum non crediderunt, numquid
|
- |
<!--3,3 -->quid enim si quidam illorum non crediderunt numquid incredulitas illorum fidem Dei evacuabit absit
|
+ |
incredulitas illorum fidem dei evacuavit, absit; <!--3,4 -->est enim deus verax, omnis autem homo
|
- |
<!--3,4 -->est autem Deus verax omnis autem homo mendax sicut scriptum est ut iustificeris in sermonibus tuis et vincas cum iudicaris
|
+ |
mendax, sicut scriptum est, ut iustificeris in sermonibus tuis et vincas, cum iudicaris;
|
- |
<!--3,5 -->si autem iniquitas nostra iustitiam Dei commendat quid dicemus numquid iniquus Deus qui infert iram secundum hominem dico
|
+ |
<!--3,5 -->Si autem iniquitas nostra iustitiam dei commendat, quid dicemus numquid iniquus deus, qui
|
- |
<!--3,6 -->absit alioquin quomodo iudicabit Deus mundum
|
+ |
infert iram, secundum hominem dico, <!--3,6 -->absit; alioquin, quomodo iudicabit Deus mundum, <!--3,7 -->si
|
- |
<!--3,7 -->si enim veritas Dei in meo mendacio abundavit in gloriam ipsius quid adhuc et ego tamquam peccator iudicor
|
+ |
enim veritas dei in meo mendacio habundavit in gloriam ipsius, quid adhuc et ego tamquam
|
- |
<!--3,8 -->et non sicut blasphemamur et sicut aiunt nos quidam dicere faciamus mala ut veniant bona quorum damnatio iusta est
|
+ |
peccator iudicor, <!--3,8 -->et non sicut blasfemamur et sicut aiunt nos quidam dicere, fa-
|
- |
<!--3,9 -->quid igitur praecellimus eos nequaquam causati enim sumus Iudaeos et Graecos omnes sub peccato esse
|
+ |
ciamus mala, ut veniant bona, quorum damnatio iusta est. <!--3,9 -->Quid igitur
|
- |
<!--3,10 -->sicut scriptum est quia non est iustus quisquam
|
+ |
praecellimus eos, nequaquam causati enim sumus Iudeos et Grecos omnes
|
- |
<!--3,11 -->non est intellegens non est requirens Deum
|
+ |
sub peccato esse, <!--3,10 -->sicut scriptum est (in psalmo), quia non est iustus quisquam
|
- |
<!--3,12 -->omnes declinaverunt simul inutiles facti sunt non est qui faciat bonum non est usque ad unum
|
+ |
<!--3,11 -->non est intellegens, non est requirens deum. <!--3,12 -->Omnes declinaverunt, simul inutiles facti
|
- |
<!--3,13 -->sepulchrum patens est guttur eorum linguis suis dolose agebant venenum aspidum sub labiis eorum
|
+ |
sunt, non est, qui faciat bonum, non est usque ad unum, <!--3,13 -->sepulchrum patens est guttur eorum linguis
|
- |
<!--3,14 -->quorum os maledictione et amaritudine plenum est
|
+ |
suis dolose agebant, venenum aspidum sub labiis eorum, <!--3,14 -->quorum os maledictione
|
- |
<!--3,15 -->veloces pedes eorum ad effundendum sanguine
|
+ |
et amaritudine plenum est, <!--3,15 -->veloces pedes eorum ad effundendum sanguinem
|
|
[[Category:M.p.th.f.69]] |
|
[[Category:M.p.th.f.69]] |