| Line 1: | |||
| - | lumen eorum qui in tenebris sunt | + | lumen eorum, qui in tenebris sunt, <!--2,20 -->eruditorem insipientium magistrum infantium habentem |
| - | <!--2,20 -->eruditorem insipientium magistrum infantium habentem formam scientiae et veritatis in lege | + | formam scientiae et veritatis in lege, <!--2,21 -->qui ergo alium doces, te ipsum non doces, qui praedicas non fu- |
| - | <!--2,21 -->qui ergo alium doces te ipsum non doces qui praedicas non furandum furaris | + | randum, furaris, <!--2,22 -->qui dicis non mechandum, mecharis, qui abhominaris idola, sacrilegium fa- |
| - | <!--2,22 -->qui dicis non moechandum moecharis qui abominaris idola sacrilegium facis | + | cis, <!--2,23 -->qui in lege gloriaris, per praevaricationem legis deum inhonoras; <!--2,24 -->nomen enim dei per vos |
| - | <!--2,23 -->qui in lege gloriaris per praevaricationem legis Deum inhonoras | + | blasfematur inter gentes, sicut scriptum est, <!--2,25 -->circumcisio quidem prodest, si legem obser- |
| - | <!--2,24 -->nomen enim Dei per vos blasphematur inter gentes sicut scriptum est | + | ves, si autem praevaricator legis sis, circumcisio tua praeputium facta est, <!--2,26 -->si igitur pre- |
| - | <!--2,25 -->circumcisio quidem prodest si legem observes si autem praevaricator legis sis circumcisio tua praeputium facta est | + | putium legis iustitias custodiat, nonne praeputium illius in circumcisionem |
| - | <!--2,26 -->si igitur praeputium iustitias legis custodiat nonne praeputium illius in circumcisionem reputabitur | + | reputabitur, <!--2,27 -->et iudicabit, quod ex natura est praeputium, legem consummans te, qui per |
| - | <!--2,27 -->et iudicabit quod ex natura est praeputium legem consummans te qui per litteram et circumcisionem praevaricator legis es | + | litteram et circumcisionem praevaricator legis es; <!--2,28 -->non enim, qui in manifesto Iu- |
| - | <!--2,28 -->non enim qui in manifesto Iudaeus est neque quae in manifesto in carne circumcisio | + | deus est nequue que in manifesto in carne circumcisio, <!--2,29 -->sed qui in abscondito Iudeus |
| - | <!--2,29 -->sed qui in abscondito Iudaeus et circumcisio cordis in spiritu non littera cuius laus non ex hominibus sed ex Deo est | + | et circumcisio cordis in spiritu non littera, cuius laus non ex hominibus, sed ex deo est. <!--3,1 -->Quid ergo ampli- |
| - | <!--3,1 -->quid ergo amplius est Iudaeo aut quae utilitas circumcisionis | + | us est Iudaeo aut quae utilitas circumcisionis <!--3,2 -->multum per omnem modum primum quidem, |
| - | <!--3,2 -->multum per omnem modum primum quidem quia credita sunt illis eloquia Dei | + | quia credita sunt illis eloquia dei, <!--3,3 -->quid enim, si quidam illorum non crediderunt, numquid |
| - | <!--3,3 -->quid enim si quidam illorum non crediderunt numquid incredulitas illorum fidem Dei evacuabit absit | + | incredulitas illorum fidem dei evacuavit, absit; <!--3,4 -->est enim deus verax, omnis autem homo |
| - | <!--3,4 -->est autem Deus verax omnis autem homo mendax sicut scriptum est ut iustificeris in sermonibus tuis et vincas cum iudicaris | + | mendax, sicut scriptum est, ut iustificeris in sermonibus tuis et vincas, cum iudicaris; |
| - | <!--3,5 -->si autem iniquitas nostra iustitiam Dei commendat quid dicemus numquid iniquus Deus qui infert iram secundum hominem dico | + | <!--3,5 -->Si autem iniquitas nostra iustitiam dei commendat, quid dicemus numquid iniquus deus, qui |
| - | <!--3,6 -->absit alioquin quomodo iudicabit Deus mundum | + | infert iram, secundum hominem dico, <!--3,6 -->absit; alioquin, quomodo iudicabit Deus mundum, <!--3,7 -->si |
| - | <!--3,7 -->si enim veritas Dei in meo mendacio abundavit in gloriam ipsius quid adhuc et ego tamquam peccator iudicor | + | enim veritas dei in meo mendacio habundavit in gloriam ipsius, quid adhuc et ego tamquam |
| - | <!--3,8 -->et non sicut blasphemamur et sicut aiunt nos quidam dicere faciamus mala ut veniant bona quorum damnatio iusta est | + | peccator iudicor, <!--3,8 -->et non sicut blasfemamur et sicut aiunt nos quidam dicere, fa- |
| - | <!--3,9 -->quid igitur praecellimus eos nequaquam causati enim sumus Iudaeos et Graecos omnes sub peccato esse | + | ciamus mala, ut veniant bona, quorum damnatio iusta est. <!--3,9 -->Quid igitur |
| - | <!--3,10 -->sicut scriptum est quia non est iustus quisquam | + | praecellimus eos, nequaquam causati enim sumus Iudeos et Grecos omnes |
| - | <!--3,11 -->non est intellegens non est requirens Deum | + | sub peccato esse, <!--3,10 -->sicut scriptum est (in psalmo), quia non est iustus quisquam |
| - | <!--3,12 -->omnes declinaverunt simul inutiles facti sunt non est qui faciat bonum non est usque ad unum | + | <!--3,11 -->non est intellegens, non est requirens deum. <!--3,12 -->Omnes declinaverunt, simul inutiles facti |
| - | <!--3,13 -->sepulchrum patens est guttur eorum linguis suis dolose agebant venenum aspidum sub labiis eorum | + | sunt, non est, qui faciat bonum, non est usque ad unum, <!--3,13 -->sepulchrum patens est guttur eorum linguis |
| - | <!--3,14 -->quorum os maledictione et amaritudine plenum est | + | suis dolose agebant, venenum aspidum sub labiis eorum, <!--3,14 -->quorum os maledictione |
| - | <!--3,15 -->veloces pedes eorum ad effundendum sanguine | + | et amaritudine plenum est, <!--3,15 -->veloces pedes eorum ad effundendum sanguinem |
| [[Category:M.p.th.f.69]] | [[Category:M.p.th.f.69]] | ||