M.p.th.f.69 Scan 20 (9v)

scriptura quemadmodum interpellat Deum adversus Israhel
Domine prophetas tuos occiderunt altaria tua suffoderunt et ego relictus sum solus et quaerunt animam meam
sed quid dicit illi responsum divinum reliqui mihi septem milia virorum qui non curvaverunt genu Baal
sic ergo et in hoc tempore reliquiae secundum electionem gratiae factae sunt
si autem gratia non ex operibus alioquin gratia iam non est gratia
quid ergo quod quaerebat Israhel hoc non est consecutus electio autem consecuta est ceteri vero excaecati sunt
sicut scriptum est dedit illis Deus spiritum conpunctionis oculos ut non videant et aures ut non audiant usque in hodiernum diem
et David dicit fiat mensa eorum in laqueum et in captionem et in scandalum et in retributionem illis
obscurentur oculi eorum ne videant et dorsum illorum semper incurva
dico ergo numquid sic offenderunt ut caderent absit sed illorum delicto salus gentibus ut illos aemulentur
quod si delictum illorum divitiae sunt mundi et deminutio eorum divitiae gentium quanto magis plenitudo eorum
vobis enim dico gentibus quamdiu quidem ego sum gentium apostolus ministerium meum honorificabo
si quo modo ad aemulandum provocem carnem meam et salvos faciam aliquos ex illis
si enim amissio eorum reconciliatio est mundi quae adsumptio nisi vita ex mortuis
quod si delibatio sancta est et massa et si radix sancta et rami
quod si aliqui ex ramis fracti sunt tu autem cum oleaster esses insertus es in illis et socius radicis et pinguidinis olivae factus es
noli gloriari adversus ramos quod si gloriaris non tu radicem portas sed radix te
dices ergo fracti sunt rami ut ego inserar
bene propter incredulitatem fracti sunt tu autem fide stas noli altum sapere sed time
si enim Deus naturalibus ramis non pepercit ne forte nec tibi parcat
vide ergo bonitatem et severitatem Dei in eos quidem qui ceciderunt severitatem in te autem bonitatem Dei si permanseris in bonitate alioquin et tu excideris
sed et illi si non permanserint in incredulitate inserentur potens est enim Deus iterum inserere illos
nam si tu ex naturali excisus es oleastro et contra naturam insertus es in bonam olivam quanto magis hii secundum naturam inserentur suae olivae