M.p.th.f.69 Scan 114 (56v)

obtemperantibus sibi causa salutis aeternae
appellatus a Deo pontifex iuxta ordinem Melchisedech
de quo grandis nobis sermo et ininterpretabilis ad dicendum quoniam inbecilles facti estis ad audiendum
etenim cum deberetis magistri esse propter tempus rursum indigetis ut vos doceamini quae sint elementa exordii sermonum Dei et facti estis quibus lacte opus sit non solido cibo
omnis enim qui lactis est particeps expers est sermonis iustitiae parvulus enim est
perfectorum autem est solidus cibus eorum qui pro consuetudine exercitatos habent sensus ad discretionem boni ac mali
quapropter intermittentes inchoationis Christi sermonem ad perfectionem feramur non rursum iacientes fundamentum paenitentiae ab operibus mortuis et fidei ad Deum
baptismatum doctrinae inpositionis quoque manuum ac resurrectionis mortuorum et iudicii aeterni
et hoc faciemus siquidem permiserit Deus
inpossibile est enim eos qui semel sunt inluminati gustaverunt etiam donum caeleste et participes sunt facti Spiritus Sancti
gustaverunt nihilominus bonum Dei verbum virtutesque saeculi venturi
et prolapsi sunt renovari rursus ad paenitentiam rursum crucifigentes sibimet ipsis Filium Dei et ostentui habentes
terra enim saepe venientem super se bibens imbrem et generans herbam oportunam illis a quibus colitur accipit benedictionem a Deo
proferens autem spinas ac tribulos reproba est et maledicto proxima cuius consummatio in conbustionem
confidimus autem de vobis dilectissimi meliora et viciniora saluti tametsi ita loquimur
non enim iniustus Deus ut obliviscatur operis vestri et dilectionis quam ostendistis in nomine ipsius qui ministrastis sanctis et ministratis
cupimus autem unumquemque vestrum eandem ostentare sollicitudinem ad expletionem spei usque in finem
ut non segnes efficiamini verum imitatores eorum qui fide et patientia hereditabunt promissiones
Abrahae namque promittens Deus quoniam neminem habuit per quem iuraret maiorem iuravit per semet ipsum
dicens nisi benedicens benedicam te et multiplicans multiplicabo te
et sic longanimiter ferens adeptus est repromissionem
homines enim per maiorem sui iurant et omnis controversiae eorum finis ad confirmationem est iuramentum
in quo abundantius volens Deus ostendere pollicitationis heredibus inmobilitatem consilii sui interposuit iusiurandum
ut per duas res inmobiles quibus