M.p.th.f.69 Scan 5 (2r)

plenos invidia homicidio contentione dolo malignitate susurrones

detractores Deo odibiles contumeliosos superbos elatos inventores malorum parentibus non oboedientes

insipientes inconpositos sine affectione absque foedere sine misericordia

qui cum iustitiam Dei cognovissent non intellexerunt quoniam qui talia agunt digni sunt morte non solum ea faciunt sed et consentiunt facientibus

propter quod inexcusabilis es o homo omnis qui iudicas in quo enim iudicas alterum te ipsum condemnas eadem enim agis qui iudicas

scimus enim quoniam iudicium Dei est secundum veritatem in eos qui talia agunt

existimas autem hoc o homo qui iudicas eos qui talia agunt et facis ea quia tu effugies iudicium Dei

an divitias bonitatis eius et patientiae et longanimitatis contemnis ignorans quoniam benignitas Dei ad paenitentiam te adducit

secundum duritiam autem tuam et inpaenitens cor thesaurizas tibi iram in die irae et revelationis iusti iudicii Dei

qui reddet unicuique secundum opera eius

his quidem qui secundum patientiam boni operis gloriam et honorem et incorruptionem quaerentibus vitam aeternam

his autem qui ex contentione et qui non adquiescunt veritati credunt autem iniquitati ira et indignatio

tribulatio et angustia in omnem animam hominis operantis malum Iudaei primum et Graeci

gloria autem et honor et pax omni operanti bonum Iudaeo primum et Graeco

non est enim personarum acceptio apud Deum

quicumque enim sine lege peccaverunt sine lege et peribunt et quicumque in lege peccaverunt per legem iudicabuntur

non enim auditores legis iusti sunt apud Deum sed factores legis iustificabuntur

cum enim gentes quae legem non habent naturaliter quae legis sunt faciunt eiusmodi legem non habentes ipsi sibi sunt lex

qui ostendunt opus legis scriptum in cordibus suis testimonium reddente illis conscientia ipsorum et inter se invicem cogitationum accusantium aut etiam defendentium

in die cum iudicabit Deus occulta hominum secundum evangelium meum per Iesum Christum

si autem tu Iudaeus cognominaris et requiescis in lege et gloriaris in Deo

et nosti voluntatem et probas utiliora instructus per legem

confidis te ipsum ducem esse caecorum.