nunc vivo in carne in fide vivo Filii Dei qui dilexit me et tradidit se ipsum pro me
non abicio gratiam Dei si enim per legem iustitia ergo Christus gratis mortuus est
o insensati Galatae quis vos fascinavit ante quorum oculos Iesus Christus proscriptus est crucifixus
hoc solum volo a vobis discere ex operibus legis Spiritum accepistis an ex auditu fidei
sic stulti estis cum Spiritu coeperitis nunc carne consummamini
tanta passi estis sine causa si tamen sine causa
qui ergo tribuit vobis Spiritum et operatur virtutes in vobis ex operibus legis an ex auditu fidei
sicut Abraham credidit Deo et reputatum est ei ad iustitiam
cognoscitis ergo quia qui ex fide sunt hii sunt filii Abrahae
providens autem scriptura quia ex fide iustificat gentes Deus praenuntiavit Abrahae quia benedicentur in te omnes gentes
igitur qui ex fide sunt benedicentur cum fideli Abraham
quicumque enim ex operibus legis sunt sub maledicto sunt scriptum est enim maledictus omnis qui non permanserit in omnibus quae scripta sunt in libro legis ut faciat ea
quoniam autem in lege nemo iustificatur apud Deum manifestum est quia iustus ex fide vivit
lex autem non est ex fide sed qui fecerit ea vivet in illis
Christus nos redemit de maledicto legis factus pro nobis maledictum quia scriptum est maledictus omnis qui pendet in ligno
ut in gentibus benedictio Abrahae fieret in Christo Iesu ut pollicitationem Spiritus accipiamus per fidem
fratres secundum hominem dico tamen hominis confirmatum testamentum nemo spernit aut superordinat
Abrahae dictae sunt promissiones et semini eius non dicit et seminibus quasi in multis sed quasi in uno et semini tuo qui est Christus
hoc autem dico testamentum confirmatum a Deo quae post quadringentos et triginta annos facta est lex non irritam facit ad evacuandam promissionem
nam si ex lege hereditas iam non ex repromissione Abrahae autem per promissionem donavit Deus
quid igitur lex propter transgressiones posita est donec veniret semen cui promiserat ordinata per angelos in manu mediatoris
mediator autem unius non est Deus autem unus est
lex ergo adversus promissa Dei absit si enim data esset lex quae posset vivificare vere ex lege esset iustitia
sed conclusit scriptura omnia sub peccato ut promissio ex fide Iesu Christi daretur credentibus
prius autem quam veniret fides sub lege custodiebamur conclusi in eam fidem quae revelanda erat
itaque lex pedagogus noster fuit in Christo ut ex fide iustificemur
at ubi venit fides iam non sumus sub pedagogo